28.II.1. Χωρίς κάποιο αίτιο δεν μπορούν να υπάρχουν αποτελέσματα, κι εν τούτοις χωρίς αποτελέσματα δεν υπάρχει αιτία. ²Η αιτία γίνεται αιτία από τα αποτελέσματα της. ³Ο Πατέρας είναι Πατέρας δια του Υιού Του. ⁴Τ'αποτελέσματα δεν δημιουργούν την αιτία τους, αλλά εγκαθιδρύουν τον αιτιώδη της σύνδεσμο. ⁵Έτσι ,ο Υιός δίνει Πατρότητα στον Δημιουργό του και λαμβάνει το δώρο που αυτός Του έχει δώσει. ⁶Επειδή είναι Υιός του Θεού πρέπει επίσης ναναι πατέρας, ο οποίος δημιουργεί καθώς ο Θεός τον δημιούργησε. ⁷Ο κύκλος της δημιουργίας δεν έχει τέλος. ⁸Η αρχή της και το τέλος της είναι τα ίδια. ⁹Αλλά εντός της κρατά το σύμπαν όλης της δημιουργίας, χωρίς αρχή και τέλος.
28.II.2. Πατρότητα σημαίνει δημιουργία. ²Η Αγάπη πρέπει να επεκταθεί. ³Η Αγνότητα δεν περιορίζεται. ⁴Είναι στη φύση της αγνότητας να μην μπορεί ποτέ να περιορισθεί, να είναι χωρίς φραγμό η περιορισμό. ⁵Έτσι η αγνότητα δεν είναι του σώματος. ⁶Ούτε μπορεί να βρεθεί οπού υπάρχουν περιορισμοί. ⁷Το σώμα μπορεί να θεραπευτεί από τ'αποτελέσματα της, τα οποία είναι εξίσου απεριόριστα σαν την ίδια. ⁸Εν τούτοις πρέπει η θεραπεία να είναι ολοκληρωμένη και πλήρης επειδή ο νους αναγνωρίζεται σαν να μην είναι εντός του σώματος και η αθωότητα του είναι εντελώς ξέχωρη απ'αυτό. ⁹Που βρίσκεται λοιπόν η θεραπεία? ¹⁰Μοναχά εκεί όπου στο αίτιο της αποδίδονται τ'αποτελέσματα του. ¹¹Διότι η ασθένεια αποτελεί μια χωρίς νόημα προσπάθεια να αποδώσει αποτελέσματα στην αναιτιότητα, και να την κάνει να γίνει αιτία.
28.II.3. Πάντα στην ασθένεια ο Υιός του Θεού επιχειρεί να κάνει τον εαυτό του αιτία του και να μην επιτρέψει στον εαυτό του να είναι ο Υιός του Πατέρα του. ²Λόγω αυτής της ακατόρθωτης επιθυμίας, δεν πιστεύει ότι ο ίδιος είναι Αποτέλεσμα της Αγάπης, αλλά ότι πρέπει να είναι αιτία λόγω του ό,τι είναι. ³Το αίτιο της θεραπείας είναι η μοναδική Αιτία των πάντων. ⁴Δεν έχει παρά μόνο έναΑποτέλεσμα. ⁵Και σ αυτήν την αναγνώριση, δεν δίδονται καθόλου αποτελέσματα στην αναιτιότητα και ούτε κανένα είναι ορατό. ⁶Ένας νους εντός ενός σώματος κι ένας κόσμος άλλων σωμάτων, το καθένα με χωριστούς νόες, είναι δικά σας "δημιουργήματα", εσάς του "άλλου" νου, που δημιούργησε αποτελέσματα διαφορετικά από τον εαυτό σας. ⁷Κι ως ο "πατέρας" τους, πρέπει νάστε σαν κι αυτά.
28.II.4. Τίποτα δεν έχει συμβεί εκτός από το ότι βυθίσατε τον εαυτό σας σε ύπνο και ονειρευτήκατε ένα όνειρο στο οποίο ήσασταν ξένος προς τον εαυτό σας, ένα κομμάτι του ονείρου κάποιου άλλου. ²Το θαύμα δεν σας αφυπνίζει, αλλά απλώς σας δείχνει ποιος είναι ο ονειρευόμενος. ³Σας διδάσκει ότι υπάρχει μία επιλογή ονείρων ενώ ακόμα κοιμάστε, που εξαρτάται από τον σκοπό του ονειρέματος σας. ⁴Επιθυμείτε όνειρα θεραπείας ή όνειρα θανάτου; ⁵Ένα όνειρο είναι σαν μια ανάμνηση στο ότι εικονίζει αυτό που θέλατε να σας παρουσιασθεί.
28.II.5. Μια άδεια αποθήκη, με μια ανοιχτή πόρτα, συγκρατεί όλα τα κουρέλια των αναμνήσεων και των ονείρων σας. ²Εν τούτοις, αν είστε ο ονειρευόμενος, αντιλαμβάνεστε τουλάχιστον το εξής: ότι εσείς προκαλέσατε το όνειρο και ότι μπορείτε ν'αποδεχθείτε κι ένα άλλο όνειρο εξίσου καλά. ³Αλλά γι' αυτήν την αλλαγή στο περιεχόμενο του ονείρου, πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι είστε εσείς οι οποίοι ονειρευτήκατε το όνειρο που δεν σας αρέσει. ⁴Δεν είναι παρά ένα αποτέλεσμα που εσείς το προκαλέσατε και εσείς δεν ήσασταν αιτία αυτού του αποτελέσματος. ⁵Στα όνειρα φόνου κι επίθεσης είστε το θύμα μέσα σ'ένα θνητό σώμα. ⁶Αλλά στα όνειρα συγχώρεσης από κανέναν δεν ζητείται να είναι το θύμα ή εκείνος που υποφέρει. ⁷Αυτά είναι τα χαρούμενα όνειρα που το θαύμα ανταλλάσει αντί των δικών σας. ⁷Δεν σας ζητά να φτιάξετε άλλο, μόνο να δείτε ότι φτιάξατε εκείνο που θα ανταλλάσατε με αυτό.
28.II.6. Αυτός ο κόσμος είναι αναίτιος, όπως είναι κάθε όνειρο που οποιοσδήποτε έχει ονειρευτεί εντός του κόσμου. ²Κανένα σχέδιο δεν είναι εφικτό και δεν υπάρχει κανένα πρότυπο που θα μπορούσε να βρεθεί και να κατανοηθεί. ³Τι άλλο θα μπορούσε να αναμένεται από ένα πράγμα που δεν έχει αιτία; ⁴Εν τούτοις, εάν δεν έχει αιτία, δεν έχει στόχο. ⁵Μπορείτε να προκαλέσετε ένα όνειρο, αλλά ποτέ δεν θα του δώσετε αληθινά αποτελέσματα. ⁶Διότι κάτι τέτοιο θα άλλαζε την αιτία του και αυτό είναι που δεν μπορείτε να κάνετε. ⁷Αυτός που ονειρεύεται κάποιο όνειρο, δεν είναι ξύπνιος, αλλά δεν γνωρίζει ότι κοιμάται. ⁸Βλέπει αυταπάτες του εαυτού του ως άρρωστου η υγιούς, θλιμμένου ή χαρούμενου, αλλά χωρίς μια σταθερή αιτία με εγγυημένα αποτελέσματα.
28.II.7. Το θαύμα σας αποδεικνύει ότι ονειρεύεσθε το όνειρο και ότι το περιεχόμενο του δεν είναι αληθινό. ²Αυτό είναι ένα ουσιαστικό βήμα στην αντιμετώπιση των αυταπατών. ³Κανένας δεν τις φοβάται όταν αντιλαμβάνεται ότι ο ίδιος τις κατασκεύασε. ⁴Ο φόβος διατηρείται επειδή κανείς δεν είδε ότι αυτός ήταν ο συγγραφέας του ονείρου, κι όχι μια μορφή μέσα στο όνειρο. ⁵Αποδίδει στον εαυτό του τις συνέπειες τις οποίες ονειρεύεται ότι απέδωσε στον αδερφό του. ⁶Και είναι ακριβώς αυτό που το όνειρο έχει συναρμολόγηση και του έχει προσφέρει, για να του δείξει ότι η επιθυμίες του έχουν εκτελεσθεί. ⁷Έτσι αυτός φοβάται την δική του επίθεση, αλλά την βλέπει στα χέρια κάποιου άλλου. ⁸Ως θύμα, υποφέρει από τ'αποτελέσματά της, αλλά όχι από την αιτία τους. ⁹Δεν συνέγραψε την ίδια την επίθεσή του, και είναι αθώος για ό,τι προκάλεσε. ¹⁰Το θαύμα δεν κάνει τιποτ'άλλο από το να του δείξει ότι δεν έχει κάνει τίποτα. ¹¹Εκείνο που αυτός φοβάται είναι μία αιτία χωρίς τις συνέπειες που θα την έκανα αιτία. ¹²Και έτσι δεν ήταν ποτέ.
28.II.8. Ο διαχωρισμός άρχισε με το όνειρο όπου ο Πατέρας ήτο αποστερημένος των Αποτελεσμάτων Του, κι ήτο ανίσχυρος να τα κρατήσει αφου δεν ήταν πια ο Δημιουργός τους. ²Στο όνειρο, ο ονειρευόμενος κατασκεύασε τον εαυτό του. ³Αλλά αυτό που κατασκεύασε, στράφηκε εναντίον του, παίρνοντας τον ρόλο του δημιουργού του, όπως είχε κάνει ο ονειρευόμενος. ⁴Και καθώς αυτός μίσησε τον Δημιουργό του, έτσι και οι μορφές στο όνειρο μίσησαν αυτόν. ⁵Το σώμα του είναι ο δούλος τους, τον οποίον καταχρώνται επειδή τα κίνητρα που αυτός του έδωσε αυτές τα υιοθέτησαν σαν δικά τους. ⁶Και τον μισούν για την εκδίκηση που θα τους προσέφερε. ⁷Είναι η εκδίκηση τους επί του σώματος η οποία φαίνεται να αποδεικνύει ότι ο ονειρυόμενος δεν θα μπορούσε να είναι ο κατασκευαστής του ονείρου. ⁸Τ'αποτέλεσμα και το αίτιο καταρχάς διαχωρίζονται, κι ύστερα αντιστρέφονται, έτσι το αποτέλεσμα γίνεται αιτία' η αιτία αποτέλεσμα.
28.II.9. Αυτό είναι το τελικό βήμα του διαχωρισμού, με το οποίο η λύτρωση, η οποία προχωρά προς την άλλη κατεύθυνση, ξεκινά. ²Αυτό το τελικό βήμα αποτελεί ένα αποτέλεσμα του τι έχει προηγηθεί, εμφανιζόμενο ως αίτιο. ³Το θαύμα είναι το πρώτο βήμα στο να αποδώσει στην αιτία τη λειτουργία του αιτιώδη συνδέσμου, κι όχι στο αποτέλεσμα. ⁴Αυτή η σύγχυση δημιούργησε το όνειρο, κι ενώ αυτό διαρκεί η αφύπνιση θα προκαλεί φόβο. ⁵Ούτε και το κάλεσμα για την αφύπνιση θα ακουσθεί, διότι μοιάζει νά ναι το κάλεσμα στο φόβο.
28.II.10. Όπως κάθε μάθημα που το Άγιο Πνεύμα ζητά να μάθετε, το θαύμα είναι ξεκάθαρο. ²Σας δείχνει τι θα ήθελε να μάθετε, και σας φανερώνει ότι τα αποτελέσματά του είναι αυτά που θέλετε. ⁴Στα όνειρά Του της συγχώρεσης εξουδετερώνονται τ' αποτελέσματα των δικών σας ονείρων, και οι μισητοί εχθροί γίνονται αντιληπτοί ως φίλοι και με σπλαχνική προαίρεση. ⁵Η εχθρότητά τους θεωρείται ως αναίτια τώρα, διότι δεν την προκάλεσαν αυτοί. ⁶Κι εσείς μπορείτε ν' αποδεχθείτε το ρόλο του κατασκευαστή του μίσους τους, επειδή βλέπετε ότι δεν έχει αποτελέσματα. ⁷Τώρα έχετε απελευθερωθεί από το όνειρο τουλάχιστον κατά τούτο' ο κόσμος είναι ουδέτερος, και τα σώματα που ακόμα φαίνονται να κινούνται σαν ξεχωριστά πράγματα δε χρειάζεται να προκαλούν φόβο. ⁸Κι έτσι δεν είναι ασθενή.
28.II.11. Το θαύμα επιστρέφει την αιτία του φόβου σε σας που την φτιάξατε. ²Αλλά επίσης δείχνει ότι, μη έχοντας αποτελέσματα, δεν είναι αιτία, επειδή η λειτουργία της αιτίας είναι να επιφέρει αποτελέσματα. ³Κι εκεί όπου τα αποτελέσματα έχουν χαθεί, δεν υπάρχει αιτία. ⁴Έτσι θεραπεύεται το σώμα από τα θαύματα επειδή αυτά δείχνουν ότι ο νους κατασκεύασε την ασθένεια, και χρησιμοποίησε το σώμα για νά ναι το θύμα, ή το αποτέλεσμα, εκείνου που ο νους κατασκεύασε. ⁵Εν τούτοις το μισό μάθημα δεν θα διδάξει το σύνολο. ⁶Το θαύμα είναι άχρηστο εάν μάθετε μονάχα ότι το σώμα μπορεί να θεραπευτεί, διότι δεν απεστάλη για να διδάξει αυτό το μάθημα. ⁷Το μάθημα είναι ότι ο νους ήταν άρρωστος που σκέφτηκε ότι το σώμα μπορούσε ν' αρρωστήσει' προβάλλοντας την ενοχή του δεν δημιούργησε τίποτα, και δεν είχε αποτελέσματα.
28.II.12. Αυτός ο κόσμος είναι γεμάτος θαύματα. ²Στέκονται μέσα σε λαμπρή σιωπή σε κάθε όνειρο πόνου και βάσανων, αμαρτίας κι ενοχής. ³Αποτελούν την εναλλακτική λύση του ονείρου, την επιλογή να είναι κάποιος ο ονειρευόμενος, δίχως να αρνείται τον ενεργό ρόλο του στην κατασκευή του ονείρου. ⁴Αποτελούν τα χαρούμενα αποτελέσματα της απόδοσης των συνεπειών της ασθένειας στην αιτία της. ⁵Το σώμα απαλλάσσεται επειδή ο νους αναγνωρίζει ότι "αυτό δεν συμβαίνει σε μένα, αλλά εγώ το δημιουργώ αυτό". ⁶Κι έτσι ο νους είναι ελεύθερος να κάνει μια άλλη επιλογή αντ' αυτής. ⁷Αρχίζοντας εδώ, η λύτρωση θα προχωρήσει για ν' αλλάξει την πορεία κάθε βήματος στη κάθοδο προς τον διαχωρισμό, μέχρι που όλα τα βήματα να επανέλθουν δια της αυτής οδού, η σκάλα να χαθεί, και να εξουδετερωθεί όλο το ονείρεμα του κόσμου.