Θεραπεία και Πίστη

19.I.1. Είπαμε πριν πως όταν μια κατάσταση έχει ολοκληρωτικά αφιερωθεί στην αλήθεια, τότε η ειρήνη είναι αναπόφευκτη. ²Η επίτευξη της είναι το κριτήριο για την πληρότητα της αφοσίωσης. ³Αλλά είπαμε επίσης ότι η ειρήνη χωρίς την πίστη δεν θα επιτευχθεί ποτέ, επειδή ό,τι αφιερώνεται στην αλήθεια έχοντας την ως μοναδικό του στόχο φτάνει στην αλήθεια μέσω της πίστης. ⁴Αυτή η πίστη συμπεριλαμβάνει τον καθένα που εμπλέκεται, διότι μόνο έτσι η κατάσταση γίνεται αντιληπτή ως έχουσα νόημα κι ως σύνολο. ⁵Κι ο καθένας πρέπει να εμπεριέχεται σ αυτήν, διαφορετικά η πίστη σας είναι περιορισμένη και η αφοσίωση σας ατελής.

19.I.2. Κάθε κατάσταση, που έχει γίνει κατάλληλα αντιληπτή, αποτελεί μια ευκαιρία θεραπείας του Υιού του Θεού. ²Κι αυτός θεραπεύεται επειδή του προσφέρατε πίστη, δίνοντας του το Άγιο Πνεύμα κι απελευθερώνοντας τον από κάθε απαίτηση που θα είχε απ αυτόν το εγώ σας. ³Ετσι τον βλέπετε ελεύθερο, και σ αυτό το θέαμα συμμετέχει και το Άγιο Πνεύμα. ⁴Κι αφού συμμετέχει κι Αυτό, Αυτό το έδωσε, κι έτσι Αυτό θεραπεύει διαμέσου υμών. ⁵Είναι η συνεργασία Του στον κοινό στόχο που κάνει αυτόν τον στόχο πραγματικό, διότι εσείς τον κάνατε ολότητα. ⁶Κι αυτό είναι θεραπεία. ⁷Το σώμα θεραπεύεται διότι ήρθατε χωρίς αυτό, κι ενωθήκατε με τον Νου από τον οποίο πηγάζει κάθε θεραπεία.

19.I.3. Το σώμα δεν μπορεί να θεραπεύσει, διότι δεν μπορεί ν αρρωστήσει. ²Δεν χρειάζεται

θεραπεία. ³Hυγεία του ή η ασθένεια του εξαρτώνται ολοκληρωτικά από το πώς ο νους το αντιλαμβάνεται, και από τον σκοπό για τον οποίο ο νους θα το χρησιμοποιούσε. ⁴Είναι φανερό πως ένα τμήμα του νου μπορεί να δει τον εαυτό του ως διαχωρισμένο από τον Συμπαντικό Στόχο. ⁵Οταν συμβαίνει αυτό, το σώμα γίνεται το όπλο του και χρησιμοποιείται ενάντια σ αυτόν τον Στόχο, για να καταδείξει το «γεγονός» ότι ο διαχωρισμός έχει συμβεί. ⁶Tο σώμα, κατά συνέπεια, γίνεται το όργανο της αυταπάτης, δρώντας αναλόγως: βλέποντας αυτό που δεν υπάρχει, ακούγοντας αυτό που η αλήθεια δεν είπε ποτέ και συμπεριφερόμενο με παραφροσύνη, φυλακισμένο από την παράνοια.

19.I.4. Μην παραβλέπετε την προηγούμενη δήλωση μας ότι η απιστία οδηγεί κατευθείαν στις αυταπάτες. ²Διότι η απιστία είναι η αντίληψη ενός αδελφού ως σώμα, και το σώμα δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί για σκοπούς ένωσης. ³Εάν, λοιπόν, βλέπετε τον αδελφό σας ως σώμα, έχετε εγκαθιδρύσει μια κατάσταση στην οποία καθίσταται αδύνατη η ένωση μαζί του. ⁴Η απιστία σας απέναντι του σας έχει χωρίσει απ'αυτόν, και σας έχει κρατήσει και τους δυο μακριά από τη θεραπεία. ⁵Η απιστία σας έχει κατ αυτό τον τρόπο αντιτεθεί στον σκοπό του Αγίου Πνεύματος κι έχει επιφέρει αυταπάτες, επικεντρωμένες στο σώμα, οι οποίες στέκονται ανάμεσα σας. ⁶Και το σώμα θα μοιάζει ότι είναι άρρωστο, διότι το κάνατε «εχθρό» της θεραπείας και το αντίθετο της αλήθειας.

19.I.5. Δεν μπορεί να είναι δύσκολο να συνειδητοποιήσετε ότι η απιστία πρέπει να είναι το αντίθετο της πίστης. ²Ωστόσο η διαφορά στη λειτουργία τους είναι λιγότερο εμφανής, αν και έπεται ευθέως της βασικής διαφοράς μεταξύ τους. ³Η απιστία πάντα θα περιόριζε και θα επιτίθετο η πίστη θα απομάκρυνε όλους τους περιορισμούς και θα σχημάτιζε ολότητα. ⁴Ή απιστία θα κατέστρεφε και θα διαχώριζε η πίστη θα ενοποιούσε και θα θεράπευε. ⁵Μέσω της απιστίας θα παρεμβάλλονταν αυταπάτες ανάμεσα στον Υιό του θεού και στον Δημιουργό του. ⁶Ομως η πίστη θα απομάκρυνε όλα τα εμπόδια που φαίνεται ότι υψώνονται ανάμεσα τους. ⁷Η απιστία είναι πλήρως αφιερωμένη στις αυταπάτες- η πίστη ολοκληρωτικά στην αλήθεια. ⁸Η μερική απιστία είναι αδύνατη. ⁹Αλήθεια είναι η απουσία της αυταπάτης αυταπάτη είναι η απουσία της αλήθειας. ¹⁰Οι δυο τους δεν μπορεί να υπάρχουν μαζί, ούτε να γίνουν αντιληπτές στο ίδιο σημείο. ¹¹Το ν' αφιερώσετε τον εαυτό σας και στις δύο σημαίνει ότι θέτετε ένα στόχο που είναι για πάντα αδύνατον να επιτευχθεί, καθώς ένα μέρος του αναζητείται μέσω του σώματος, το οποίο το αξιολογείτε ως μέσον αναζήτησης της πραγματικότητας μέσω της επίθεσης. ¹²Το άλλο μέρος θα θεράπευε, κι ως εκ τούτο επικαλείται τον νου κι όχι το σώμα.

19.I.6. Ο αναπόφευκτος συμβιβασμός είναι η πεποίθηση ότι πρέπει να θεραπευτεί το σώμα, κι όχι ο νους. ²Διότι αυτός ο διαιρεμένος στόχος έχει δώσει και στα δύο μια ίση πραγματικότητα, η οποία θα ήταν δυνατή μονάχα εάν ο νους ήταν περιορισμένος στο σώμα και διαχωρισμένος σε μικρά τμήματα φαινομενικής ολότητας, αλλά χωρίς σύνδεση. ³Αυτό δεν θα βλάψει το σώμα, αλλά θα διατηρήσει το απατηλό σύστημα σκέψης στον νου. ⁴Έδώ, λοιπόν, χρειάζεται η θεραπεία. ⁵Και είναι εδώ που βρίσκεται η θεραπεία. ⁶Διότι ο θεός έδωσε τη θεραπεία όχι ξέχωρα από την ασθένεια, ούτε καθιέρωσε γιατρειά εκεί όπου δεν μπορεί να υπάρξει ασθένεια. ⁷Αυτά είναι μαζί, κι όταν γίνονται ορατά μαζί όλες οι προσπάθειες για να κρατηθούν μαζί η αλήθεια και η αυταπάτη στον νου, όπου πρέπει να βρίσκονται και οι δύο, αναγνωρίζονται ως αφιέρωση στην αυταπάτη· και έτσι παύουν οι προσπάθειες όταν οδηγηθούν στην αλήθεια, καθώς φαίνονται εντελώς ασυμβίβαστες με την αλήθεια, απ οποιαδήποτε άποψη και κατ) οποιονδήποτε τρόπο.

19.I.7. Η αλήθεια και η αυταπάτη δεν έχουν καμιά σύνδεση. ²Αυτό θα παραμείνει αληθινό για πάντα, όσο κι αν προσπαθείτε να τις ενώσετε. ³Αλλά οι αυταπάτες είναι πάντα συναφείς, όπως είναι και η αλήθεια. ⁴Το καθένα είναι ενιαίο, ένα ολοκληρωμένο σύστημα σκέψης, αλλά εντελώς αποσυνδεδεμένο το ένα από το άλλο. ⁵Και το να το αντιληφθείτε σημαίνει να αναγνωρίσετε πού βρίσκεται ο διαχωρισμός, και πού αυτός πρέπει ν αποκατασταθεί. ⁶Το αποτέλεσμα μιας ιδέας δεν είναι ποτέ ξεχωριστό από την πηγή της. ⁷Η ιδέα του διαχωρισμού παρήγαγε το σώμα και παραμένει συνδεδεμένη μαζί του, αρρωσταίνοντας το λόγω της ταύτισης του νου μαζί του. ⁸Νομίζετε ότι προστατεύετε το σώμα κρύβοντας αυτή τη σύνδεση, επειδή αυτή η συγκάλυψη φαίνεται ότι κρατά την ταύτιση σας ασφαλή από την «επίθεση» της αλήθειας.

19.I.8. Εάν μπορούσατε να κατανοήσετε πόσο έχει βλάψει τον νου σας αυτή η παράξενη συγκάλυψη, και πόσο μπερδεμένη έχει γίνει η ταύτιση σας εξαιτίας της! ²Δεν βλέπετε πόσο μεγάλη είναι η ερήμωση που σφυρηλατήθηκε από την απιστία σας, διότι η απιστία είναι μια επίθεση που φαίνεται να δικαιώνεται από τα αποτελέσματα της. ³Διότι αρνούμενοι την πίστη βλέπετε τι είναι ανάξιο της, και δεν μπορείτε να κοιτάξετε πέρα από το φράγμα προς εκείνο που είναι ενωμένο μαζί σας.

19.I.9. Το να έχετε πίστη σημαίνει να θεραπεύετε. ²Είναι το δείγμα ότι έχετε δεχτεί τον Συντονισμό με το Ένα για τον εαυτό σας, κι ως εκ τούτου θα τον μοιραζόσασταν. ³Μέσω της πίστης, προσφέρετε το δώρο της απελευθέρωσης από το παρελθόν, το οποίο (δώρο) λάβατε. ⁴Δεν χρησιμοποιείτε τίποτα από εκείνα που έκανε ο αδελφός σας πριν, για να τον καταδικάσετε τώρα. ⁵Ελεύθερα επιλέγετε να παραβλέψετε τα λάθη του, κοιτώντας πέρα απ όλα τα φράγματα ανάμεσα σ αυτόν και σε σας, και βλέποντας σας ως ένα. ⁶Και σ'εκείνο το ένα βλέπετε ότι η πίστη σας δικαιώνεται πλήρως. ⁷Δεν υπάρχει δικαιολογία για την έλλειψη πίστης, αλλά η πίστη πάντα δικαιώνεται.

19.I.10. Η πίστη είναι το αντίθετο του φόβου, κι αποτελεί μέρος της αγάπης όπως κι ο φόβος αποτελεί μέρος της επίθεσης. ²Η πίστη είναι η αναγνώριση της ένωσης. ³Είναι η μεγαλόψυχη αναγνώριση του καθενός ως Υιού του πιο στοργικού Πατέρα, ο Οποίος τον αγαπά όσο κι εσάς, και ως εκ τούτου κι εσείς τον αγαπάτε σαν τον εαυτό σας. ⁴Είναι η δική Του Αγάπη που ενώνει εσάς και τον αδελφό σας, και για χάρη της Αγάπης Του δεν θα κρατούσατε κανέναν διαχωρισμένο από τη δική σας. ⁵Ο καθένας εμφανίζεται ακριβώς όπως γίνεται αντιληπτός κατά την ιερή στιγμή, ενωμένος στον κοινό σκοπό σας της απελευθέρωσης από την ενοχή. ⁶Βλέπετε τον Χριστό εντός του, κι αυτός θεραπεύεται διότι κοιτάζετε ό,τι δικαιώνει την πίστη για πάντα στον καθένα.

19.I.11. Πίστη είναι το δώρο του θεού, διαμέσου Εκείνου Το Οποίο ο Θεός σας έχει δώσει. ²Η απιστία εξετάζει τον Υιό του Θεού, και τον κρίνει ανάξιο συγχώρεσης. ³Αλλά μέσω των οφθαλμών της πίστης, ο Υιός του Θεού οράται ως ήδη συγχωρεμένος και ελεύθερος απ όλη την ενοχή που έθεσε πάνω στον εαυτό του. ⁴Ηπίστη τον βλέπει μόνο στο τώρα, διότι δεν κοιτάζει το παρελθόν για να τον κρίνει, βλέπει σ αυτόν μονάχα ό,τι θα έβλεπε σ'εσάς. ⁵Δεν βλέπει διαμέσου των οφθαλμών του σώματος, ούτε υπολογίζει στα σώματα για τη δικαίωση της. ⁶Είναι ο αγγελιαφόρος της νέας αντίληψης, η οποία στάλθηκε για να συγκεντρώσει μάρτυρες για τον ερχομό της, και να επιστρέψει τα μηνύματα τους σ'εσάς.

19.I.12. Ηπίστη ανταλλάσσεται τόσο εύκολα με γνώση όσο και ο πραγματικός κόσμος. ²Διότι η πίστη απορρέει από την αντίληψη του Αγίου Πνεύματος κι αποτελεί το δείγμα ότι τη μοιράζεστε μαζί Του. ³Ή πίστη είναι ένα δώρο που προσφέρετε στον Υιό του θεού διαμέσου του Αγίου Πνεύματος κι ολοκληρωτικά αποδεκτό από τον Πατέρα του όπως και από Αυτό. ⁴Συνεπώς σας προσφέρθηκε. ⁵Η καθαγιασμένη σχέση σας με τον καινούριο της σκοπό, σας προσφέρει την πίστη για να τη δώσετε στον αδελφό σας. ⁶Η έλλειψη πίστης σας οδήγησε μακριά του κι έτσι δεν αναγνωρίζετε τη σωτηρία εντός του. ⁷Ομως η πίστη, σας ενοποιεί στην ιερότητα που βλέπετε, όχι μέσω των οφθαλμών του σώματος, αλλά μέσω της όρασης Αυτού ο Οποίος σας ένωσε και εντός Του Οποίου είστε ενωμένοι.

19.I.13. Ηχάρη δεν δίνεται σ'ένα σώμα, αλλά σ'ένα νου. ²Κι ο νους που τη λαμβάνει κοιτάζει αμέσως πέρα από το σώμα και βλέπει το ιερό μέρος όπου θεραπεύτηκε. ³Εκεί βρίσκεται ο βωμός όπου η χάρη δόθηκε και μέσα στον οποίο στέκεται. ⁴Θα προσφέρετε λοιπόν κι εσείς χάρη κι ευλογίες στον αδελφό σας, διότι στέκεστε στον ίδιο βωμό όπου εναποτέθηκε η χάρη και για τους δυο σας. ⁵Κι ας θεραπευτείτε από τη χάρη μαζί, ώστε να μπορέσετε να θεραπεύετε μέσω της πίστης.

19.I.14. Στην ιερή στιγμή, εσείς κι ο αδελφός σας στέκεστε μπροστά στον βωμό που ο Θεός ύψωσε για τον Εαυτό Του και για τους δυο σας. ²Αφήστε την έλλειψη πίστης κατά μέρος, κι ελάτε σ Αυτόν μαζί. ³Εκεί θα δείτε το θαύμα της σχέσης σας όπως αυτή έγινε εκ νέου μέσω της πίστης. ⁴Κι εκεί είναι που θα συνειδητοποιήσετε ότι δεν υπάρχει τίποτα που η πίστη να μην μπορεί να συγχωρέσει. ⁵Κανένα λάθος δεν παρεμποδίζει τη γαλήνια όραση της, η οποία φέρνει το θαύμα της θεραπείας με την ίδια ευκολία σε όλους. ⁶Διότι οι αγγελιαφόροι της αγάπης κάνουν ό,τι στάλθηκαν να κάνουν, επιστρέφοντας τις χαρούμενες ειδήσεις αυτού που συνέβη σε σας και στον αδελφό σας οι οποίοι στέκεστε μαζί μπροστά στον βωμό από τον οποίο απεστάλησαν.

19.I.15. Όπως η έλλειψη πίστης θα κρατήσει τα μικρά σας βασίλεια άγονα και διαχωρισμένα, έτσι η πίστη θα βοηθήσει το Άγιο Πνεύμα να προετοιμάσει το έδαφος για τον καθαγιασμένο κήπο που Αυτό θα μπορούσε να φτιάξει από την πίστη σας. ²Διότι η πίστη φέρνει ειρήνη και προσκαλεί την αλήθεια να εισέλθει και έτσι να κάνει αξιαγάπητο εκείνο που ήδη έχει ετοιμαστεί για αυτή την ωραιότητα. ³Η αλήθεια ακολουθεί την πίστη και την ειρήνη, ολοκληρώνοντας τη διαδικασία του να κάνει αξιαγάπητο αυτό που εκείνες αρχίζουν. ⁴Διότι η πίστη είναι ακόμα ένας στόχος μάθησης, που δεν είναι πλέον απαραίτητος όταν το μάθημα έχει πια εμπεδωθεί. ⁵Ομως η αλήθεια του θα παραμείνει αιώνια.

19.I.16. Αφήστε, λοιπόν, την αφιέρωση σας να είναι προς το αιώνιο, και μάθετε πώς να μην το εμποδίζετε και να μην το κάνετε σκλάβο του χρόνου. ²Διότι ό,τι νομίζετε ότι κάνετε στο αιώνιο, το κάνετε στον εαυτό σας. ³Εκείνον που ο Θεός δημιούργησε ως Υιό Του δεν είναι σκλάβος σε τίποτα, όντας κύριος των πάντων, μαζί με τον Δημιουργό του. ⁴Μπορείτε να σκλαβώσετε ένα σώμα αλλά μια ιδέα είναι ελεύθερη, αδύνατον να κρατηθεί στη φυλακή ή να περιοριστεί καθ'οιονδήποτε τρόπο παρά μόνο μέσα στον νου που τη σκέφτηκε. ⁵Διότι παραμένει ενωμένη με την πηγή της, η οποία είναι είτε ο δεσμώτης της είτε ο ελευθερωτής της, ανάλογα με τον στόχο που επιλέγει.

<<<    __^^^__    >>>