24.IV.1. Η ιδιαιτερότητα είναι έλλειψη εμπιστοσύνης προς όλους εκτός από τον εαυτό σας. ²Επενδύετε πίστη μόνο στον εαυτό σας. ³Όλοι οι άλλοι γίνονται εχθροί σας τους φοβάστε και τους επιτίθεστε. ⁴Είναι για σας θανάσιμοι εχθροί και επικίνδυνοι, τους μισείτε και αξίζουν μόνο την καταστροφή. ⁵Όποια χαρά κι αν προσφέρει η ιδιαιτερότητα είναι πλάνη, το μίσος της είναι όμως αληθινό. ⁶Πρέπει να σκοτώσει από κίνδυνο μήπως καταστραφεί και εσείς ωθείστε να σκοτώσετε πρώτοι. ⁷Και αυτή είναι η έλξη της ενοχής. ⁸Εδώ ο θάνατος παίρνει το θρόνο του σωτήρα η σταύρωση τώρα γίνεται εξιλέωση και η σωτηρία μπορεί να σημαίνει μονάχα την καταστροφή όλου του κόσμου εκτός από σας.
24.IV.2. Ποιος άλλος εκτός από την ιδιαιτερότητα θα μπορούσε να είναι ο σκοπός του σώματος;²Και αυτή είναι που το καθιστά ευάλωτο και αβοήθητο στην άμυνά του. ³Επινοήθηκε για να σας κάνει ευάλωτους και αβοήθητους. ⁴Ο σκοπός του διαχωρισμού είναι η κατάρα του που φέρνει μαζί του. ⁵Όμως τα σώματα δεν έχουν κανένα σκοπό. ⁶Ο σκοπός ανήκει στον νου. ⁷Μονάχα ο νους μπορεί να έχει σκοπό. ⁸Και οι νόες μπορούν να αλλάζουν σύμφωνα με αυτό που επιθυμούν. ⁹Δεν μπορούν ν' αλλάξουν αυτό που είναι όπως και τις ιδιότητές τους. ¹⁰Ο σκοπός τους όμως μπορεί να αλλάξει και η κατάσταση του σώματος αλλάζει αντίστοιχα. ¹¹Το σώμα δεν μπορεί να κάνει τίποτε από μόνο του. ¹²Αν το βλέπετε σαν μέσο πόνου θα πονέσει. ¹³Αν το δείτε σαν μέσο θεραπείας θα θεραπευτεί.
24.IV.3. Τον μόνο που μπορείτε να πληγώσετε είναι τον εαυτό σας. ²Αν και αυτό έχει ειπωθεί πολλές φορές είναι δύσκολο να κατανοηθεί. ³Είναι αδύνατον για τους νόες που έχουν ως σκοπό τους την ιδιαιτερότητα. ⁴Όμως αυτό είναι φανερό σε όσους επιθυμούν να θεραπεύσουν κι όχι να επιτίθενται. ⁵Ο σκοπός της επίθεσης βρίσκεται στο νου και εκεί αισθάνεται κανείς τα αποτελέσματά της. ⁶Ο νους δεν είναι περιορισμένος κι έτσι ο επιβλαβής σκοπός, βλάπτει τον νου ως σύνολο. ⁷Τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι λιγότερο λογικό για την ιδιαιτερότητα. ⁸Τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι πιο λογικό για τα θάυματα. ⁹Διότι τα θαύματα είναι απλά αλλαγή σκοπού από την βλάβη στην θεραπεία. ¹⁰Αυτή η μεταστροφή στο σκοπό πράγματι "βάζει σε κίνδυνο" την ιδιαιτερότητα αλλά μόνο με την έννοια ότι οι ψευδαισθήσεις "απειλούνται" από την αλήθεια. ¹¹Δεν μπορούν να σταθούν μπροστά της. ¹²Όμως ποια παρηγοριά θα μπορούσατε να βρείτε σ' αυτές έτσι που να παρακρατήσετε το δώρο που ο Πατέρας σας ζητά και να το δώσετε στις ψευδαισθήσεις; ¹³Αν Του το προσφέρετε το σύμπαν θα γίνει δικό σας. ¹⁴Αν προσφέρετε τα δώρα σας στις ψευδαισθήσεις δεν μπορούν να ανταποδωθούν. ¹⁵Αυτό που δώσατε στις ψευδαισθήσεις σας, σάς έχει αφήσει πάμπτωχους με το θησαυροφυλάκιό σας άδειο, με την πόρτα ανοιχτή να προσκαλεί οτιδήποτε θα μπορούσε να διαταράξει την ειρήνη σας και να προκαλέσει καταστροφή.
24.IV.4. Σας είπα νωρίτερα να μην σκέφτεστε τα μέσα με τα οποία επιτυγχάνεται η σωτηρία, ούτε πώς θα φθάσετε σε αυτή. ²Σκεφθείτε όμως και μάλιστα καλά, αν επιθυμείτε να δείτε τον αδελφό σας αναμάρτητο. ³Για την ιδιαιτερότητα η απάντηση πρέπει να είναι "όχι". ⁴Ένας αναμάρτητος αδελφός είναι εχθρός της, ενώ η αμαρτία, αν ήταν δυνατή, θα ήταν φίλος της. ⁵Η αμαρτία του αδελφού σας θα μπορούσε να τη δικαιώσει και να της δώσει το νόημα που αρνείται η αλήθεια. ⁶Όλα όσα είναι αληθινά, διακηρύσσουν πως είναι αναμάρτητος. ⁷Όλα όσα είναι ψεύτικα, διακηρύσσουν πως οι αμαρτίες του είναι αληθινές. ⁸Αν είναι αμαρτωλός τότε η πραγματικότητά σας δεν είναι αληθινή αλλά ένα όνειρο ιδιαιτερότητας που κρατά ένα λεπτό και καταρρέει.
24.IV.5. Μην υπερασπίζεστε αυτό το παράλογο όνειρο μέσα στο οποίο ο Θεός είναι μακριά από αυτό που αγαπά και εσείς δεν μπορείτε να φθάσετε στην σωτηρία. ²Μόνο αυτό είναι βέβαιο σε αυτόν τον μεταβαλλόμενο κόσμο που δεν έχει κανένα νόημα στην πραγματικότητα: Όταν η ειρήνη δεν βρίσκεται μαζί σας ολοκληρωτικά και όταν υποφέρετε από οποιαδήποτε πόνο, έχετε αποδώσει κάποια αμαρτία στον αδελφό σας και χαρήκατε μ' αυτό που νομίζατε πως βρισκόταν εκεί. ³Η ιδιατερότητά σας φαινόταν ασφαλής εξαιτίας αυτού. ⁴Και γι αυτό σώσατε αυτό που διορίσατε ως σωτήρα σας και σταυρώσατε τον ένα που ο Θεός σας έδωσε αντ' αυτού. ⁵Έτσι είστε δεμένοι μαζί του γιατί είστε ένα. ⁶Και έτσι η ιδιαιτερότητα είναι ο "εχθρός" του όπως και δικός σας.