15.I.1. Μπορείτε να φανταστείτε πως είναι να μην έχετε φροντίδες, ούτε έννοιες, ούτε άγχη αλλά απλά να είστε τέλεια γαλήνιοι και ήσυχοι συνέχεια; ²Αυτός ακριβώς είναι ο σκοπός του χρόνου: να μάθετε μόνο αυτά και τίποτ' άλλο. ³Ο Δάσκαλος του Θεού δεν ικανοποιείται από τη διδασκαλία του έως ότου θέσει σε ισχύ όλα όσα σας μαθαίνει. ⁴Δεν θα έχει εκπληρώσει τη διδακτική του λειτουργία μέχρι που να γίνετε τόσο συνεπείς μαθητευόμενοι που να διδάσκεστε μόνο απ' Αυτόν. ⁵Όταν θα έχει συμβεί αυτό δεν θα χρειάζεστε πλέον ούτε δάσκαλο ούτε χρόνο μέσα στον οποίο να μαθαίνετε.
15.I.2. Μια πηγή αποθάρρυνσης κατά την αντίληψή σας, από την οποία πιθανόν υποφέρετε, είναι η πεποίθηση σας ότι κάτι τέτοιο χρειάζεται πολύ χρόνο και ότι τα αποτελέσματα της διδασκαλίας του Αγίου Πνεύματος αφορούν το μακρινό μέλλον. ²Όμως αυτό δεν ισχύει. ³Διότι το Άγιο Πνεύμα χρησιμοποιεί τον χρόνο με τον Δικό Του τρόπο και δεν δεσμεύεται απ' αυτόν. ⁴Ο χρόνος είναι φίλος Του στη διαδικασία της διδασκαλίας. ⁵Ο χρόνος δεν φθείρει το Άγιο Πνεύμα όμως φθείρει εσάς. ⁶Όλη η φθορά που φαίνεται να προκαλεί ο χρόνος οφείλεται στην ταύτισή σας με το εγώ που χρησιμοποιεί τον χρόνο για να ενισχύει την πεποίθηση της καταστροφής. ⁷Ο θάνατος είναι ο στόχος του εγώ, διότι ο θάνατος είναι το τέλος του. ⁸Αλλά για το Άγιο Πνεύμα ο στόχος είναι η ζωή που δεν έχει τέλος.
15.I.3. Το εγώ είναι σύμμαχος του χρόνου, αλλά όχι και φίλος. ²Διότι δυσπιστεί απέναντι στον θάνατο όπως και στη ζωή και δεν μπορεί να αντέξει αυτό που επιθυμεί για σας. ³Το εγώ θέλει εσείς να πεθάνετε, όχι το ίδιο. ⁴Επομένως, το αποτέλεσμα αυτής της παράξενης θρησκείας του πρέπει να είναι η πεποίθηση ότι μπορεί να σας καταδιώκει και πέρα από τον τάφο. ⁵Και επειδή σε καμία περίπτωση δεν θέλει να βρείτε ησυχία ούτε στον θάνατο, σας προσφέρει αθανασία στην κόλαση. ⁶Σας μιλά για τον Παράδεισο, αλλά σας διαβεβαιώνει ότι δεν κάνει για σας. ⁷Πως είναι δυνατόν να έχουν ελπίδα για τον Παράδεισο οι ένοχοι;
15.I.4. Όσοι ταυτίζονται με το εγώ είναι αναπόφευκτο το να πιστεύουν στην κόλαση. ²Όλοι τους οι εφιάλτες και οι φόβοι σχετίζονται μ' αυτήν. ³Το εγώ διδάσκει ότι η κόλαση βρίσκεται στο μέλλον και κει κατευθύνει τη διδασκαλία του. ⁴Η κόλαση είναι ο στόχος του. ⁵Διότι παρ' όλο που το εγώ στοχεύει στον θάνατο σαν ένα τέλος, δεν πιστεύει σ' αυτόν. ⁶Ο στόχος του θανάτου, τον οποίο τόσο λαχταρά για σας, το αφήνει ανικανοποίητο. ⁷Όσοι ακολουθούν τη διδασκαλία του εγώ φοβούνται τον θάνατο. ⁸Αν όμως ο θάνατος θεωρείτο απλά το τέλος του πόνου, θα τον φοβόταν κανείς; ⁹Έχουμε ξαναδεί αυτή την παραδοξότητα στο σύστημα σκέψης του εγώ, αλλά ποτέ τόσο καθαρή όσο εδώ. ¹⁰Διότι το εγώ από τη μία πρέπει να δείχνει ότι κρατά τον φόβο μακριά, προκειμένου να έχει την αφοσίωσή σας, από την άλλη όμως πρέπει να επιφέρει φόβο για να διατηρήσει τον εαυτό του. ¹¹Και εδώ πάλι το εγώ προσπαθεί, και πολύ συχνά καταφέρνει, να πετύχει και τους δύο στόχους του αποσυσχετίζοντας τον ένα από τον άλλο, για να κρατήσει αυτούς τους αντιφατικούς στόχους μαζί έτσι που να φαίνεται ότι συμφιλιώνονται. ¹²Γι' αυτό το εγώ διδάσκει: ο θάνατος είναι το τέλος για όσο ισχύει η ελπίδα του Παραδείσου. ¹³Όμως επειδή το εγώ δεν μπορεί να συλλάβει τον θάνατό του, κι εσείς δεν μπορείτε να διαχωριστείτε από αυτό, θα εξακολουθήσει να σας καταδιώκει επειδή η ενοχή είναι αιώνια. ¹⁴Αυτή είναι η εκδοχή του εγώ σχετικά με την αθανασία. ¹⁵Και αυτή είναι που στηρίζει η εκδοχή του σχετικά με τον χρόνο.
15.I.5. Το εγώ διδάσκει ότι ο Παράδεισος βρίσκεται εδώ και τώρα επειδή το μέλλον είναι κόλαση. ²Το εγώ επιτίθεται με αγριότητα ακόμα κι εναντίον εκείνου που πιστεύει πως μόνο η φωτιά του εγώ υπάρχει. ³Προσπαθεί να του αφαιρέσει τη ζωή και του μιλά για την κόλαση. ⁴Του λέει ότι η κόλαση βρίσκεται επίσης εδώ και του αντιπροτείνει τη λήθη ως μέσον διαφυγής. ⁵Η μόνη χρονική περίοδος που επιτρέπει το εγώ να κοιτάξετε είναι το παρελθόν. ⁶Αλλά η μοναδική αξία του παρελθόντος είναι ακριβώς το ότι δεν υπάρχει πια.
15.I.6. Πόσο ψυχρή κι απελπιστική είναι η εκδοχή του εγώ για τον χρόνο! ²Και πόσο τρομακτική πράγματι! ³Διότι κάτω από την φανατική επιμονή του να εξισώσει το παρελθόν με το μέλλον, κρύβετε μια πιο ύπουλη απειλή για την ειρήνη. ⁴Το εγώ δεν διαφημίζει την τελική απειλή του διότι θέλει οι πιστοί του να συνεχίσουν να πιστεύουν ότι μπορεί να τους προσφέρει τρόπο διαφυγής. ⁵Όμως η πεποίθηση της ενοχής οδηγεί πάντα στην πεποίθηση της ύπαρξης της κόλασης. ⁶Το εγώ επιτρέπει να βιώνει τον φόβο της κόλασης φέρνοντας την κόλαση εδώ, αλλά πάντοτε σαν πρόδρομο του μέλλοντος. ⁷Διότι κανείς που θεωρεί ότι αξίζει την κόλαση δεν μπορεί να πιστέψει πως η τιμωρία θα καταλήξει σε ειρήνη.
15.I.7. Γι' αυτό το Άγιο Πνεύμα διδάσκει: δεν υπάρχει κόλαση. ²Κόλαση είναι μόνο αυτό που έχει κάνει το εγώ στον παρόντα χρόνο. ³Η πίστη σας στην κόλαση είναι αυτή που εμποδίζει να κατανοήσετε το παρόν επειδή το φοβάστε. ⁴Το Άγιο Πνεύμα σας οδηγεί τόσο σταθερά στον Παράδεισο, όσο σταθερά το εγώ σας οδηγεί στην κόλαση. ⁵Διότι το Άγιο Πνεύμα, που γνωρίζει μοναχά το παρόν, το χρησιμοποιεί για να καταλύσει τον φόβο με τον οποίο το εγώ προσπαθεί να αχρηστέψει το παρόν. ⁶Δεν υπάρχει διαφυγή από τον φόβο μέσα από τον τρόπο που το εγώ χρησιμοποιεί τον χρόνο. ⁷Διότι ο χρόνος, βάση της διδασκαλίας του εγώ, δεν είναι τιποτ' άλλο παρά ένας μηχανισμός που διδάσκει την ενοχή ώσπου να καταλύσει τα πάντα έτσι που να απαιτείται αιώνια εκδίκηση.
15.I.8. Το Άγιο Πνεύμα μπορεί να τα καταλύσει όλα τώρα. ²Ο φόβος δεν αφορά το παρόν αλλά μόνο το παρελθόν και το μέλλον, τα οποία δεν υπάρχουν. ³Δεν υπάρχει φόβος στο παρόν όταν κάθε στιγμή είναι καθαρή και διαχωρισμένη από το παρελθόν, κι όταν το παρελθόν δεν απλώνει την σκιά του στο μέλλον. ⁴Κάθε στιγμή αποτελεί μια καθαρή άσπιλη γέννηση μέσα από την οποία ο Υιός του Θεού αναδύεται από το παρελθόν στο παρόν. ⁵Και το παρόν επεκτείνεται για πάντα. ⁶Είναι τόσο όμορφο και τόσο καθαρό και ελεύθερο από ενοχές που δεν υπάρχει τίποτε παρά μόνο ευτυχία εκεί. ⁷Δεν υπάρχει ανάμνηση του σκότους και η αθανασία και η χαρά είναι τώρα.
15.I.9. Αυτό το μάθημα δεν απαιτεί χρόνο. ²Διότι τι είναι ο χρόνος ένα παρελθόν και ένα μέλλον; ³Χρειάστηκε χρόνος για να παραπλανηθείτε σε τέτοιο βαθμό αλλά δεν απαιτείται καθόλου χρόνος για να γίνετε αυτό που πραγματικά είσαστε. ⁴Αρχίστε την εξάσκηση χρησιμοποιώντας τον χρόνο ως εκπαιδευτικό βοήθημα για τη διδασκαλία της ευτυχίας και της ειρήνης, έτσι ακριβώς όπως τον χρησιμοποιεί το Άγιο Πνεύμα. ⁵Πάρτε την παρούσα στιγμή τώρα και σκεφτείτε την σαν αυτή μόνο να είναι όλος ο χρόνος. ⁶Τίποτα δεν μπορεί να σας φτάσει εδώ από το παρελθόν και εδώ είναι που είστε απολύτως συγχωρεμένοι κι αθωωμένοι, εντελώς ελεύθεροι και χωρίς καμία καταδίκη. ⁷Αυτή είναι η άγια στιγμή. ⁸Μέσα της γεννήθηκε ξανά η αγιότητα κι από εδώ θα πορευτείτε στον χρόνο χωρίς φόβο και χωρίς καμία αίσθηση μεταβολής σας εξαιτίας του χρόνου.
15.I.10. Ο χρόνος που δεν επιφέρει μεταβολές είναι αδιανόητος, όμως η αγιότητα δεν μεταβάλλεται. ²Μάθετε από την άγια στιγμή ότι η κόλαση δεν υπάρχει. ³Σ' αυτή τη λυτρωτική στιγμή της αποκατάστασης βρίσκεται ο Παράδεισος. ⁴Και δεν θα αλλάξει διότι η γέννηση μέσα στο άγιο παρόν είναι η σωτηρία από τη μεταβολή. ⁵Η αλλαγή είναι μια ψευδαίσθηση, που τη δίδαξαν εκείνοι που δεν μπορούν να δουν τους εαυτούς τους ελεύθερους από ενοχές. ⁶Δεν υπάρχει μεταβολή στον Ουρανό επειδή δεν υπάρχει μεταβολή στον Θεό. ⁷Μέσα στην άγια στιγμή, στην οποία βλέπετε τον εαυτό σας λουσμένο μέσα στο φως της ελευθερίας, θα θυμηθείτε τον Θεό. ⁸Διότι μέσα από αυτή την ενθύμηση θα θυμηθείτε την ελευθερία.
15.I.11. Αν μπαίνετε στον πειρασμό να χάσετε το θάρρος σας σκεπτόμενοι πόσος καιρός θα χρειαζόταν για να αλλάξετε τον νου σας εντελώς, τότε ρωτήστε τον εαυτό σας: «Πόσο διαρκεί μια στιγμή;» ²Δεν θα μπορούσατε να δώσετε αυτό τον ελάχιστο χρόνο στο Άγιο Πνεύμα για την σωτηρία σας; ³Δεν ζητά τίποτα άλλο διότι δεν χρειάζεται τίποτα άλλο. ⁴Απαιτείτε πολύ μεγαλύτερο διάστημα για να μάθετε να είστε πρόθυμοι να δώσετε αυτή τη στιγμή στο Άγιο Πνεύμα από όσο στο ίδιο το Άγιο Πνεύμα για να χρησιμοποιήσει αυτή την απειροελάχιστη στιγμή και να σας προσφέρει όλο τον Ουρανό. ⁵Το Άγιο Πνεύμα βρίσκεται σε ετοιμότητα για να ανταλλάξει αυτή την άγια στιγμή προσφέροντάς σας την ανάμνηση της αιωνιότητας.
15.I.12. Ποτέ δεν θα δώσετε αυτή την άγια στιγμή στο Άγιο Πνεύμα για χάρη της απελευθέρωσής σας, αν είστε απρόθυμοι να τη δώσετε στους αδερφούς σας για χάρη της δικής τους απελευθέρωσης. ²Διότι η στιγμή της αγιότητας πρέπει να μοιράζεται και δεν μπορεί να είναι μόνο δική σας. ³Θυμηθείτε, λοιπόν, όταν μπαίνετε στον πειρασμό να επιτεθείτε σ' έναν αδερφό, ότι η στιγμή της απελευθέρωσής του είναι δική σας. ⁴Τα θαύματα είναι οι στιγμές της άφεσης που προσφέρετε και που θα λάβετε. ⁵Αυτές οι στιγμές μαρτυρούν την προθυμία σας να απελευθερωθείτε και να προσφέρετε τον χρόνο στο Άγιο Πνεύμα για να τον χρησιμοποιήσει κατά τον δικό Του τρόπο.
15.I.13. Πόσο διαρκεί μια στιγμή; ²Είναι τόσο σύντομη για σας όσο και για τον αδερφό σας. ³Ασκηθείτε στο να δίνετε αυτή την ευλογημένη στιγμή ελευθερίας σε όλους όσους είναι δέσμιοι του χρόνου και κάντε έτσι τον χρόνο φίλο τους. ⁴Το Άγιο Πνεύμα δίνει την ευλογημένη του στιγμή σε σας μέσα από την αντίστοιχη προσφορά σας. ⁵Μέσα στην κρυστάλλινη καθαρότητα της άφεσης που δίνετε βρίσκεται η ακαριαία διαφυγή σας από την ενοχή. ⁶Αν προσφέρετε αγιότητα, πρέπει να είστε άγιοι.
15.I.14. Πόσο διαρκεί μια στιγμή; ²Όσο χρειάζεται για να αποκατασταθεί η τέλεια νοητική υγεία, η τέλεια ειρήνη, η τέλεια αγάπη για όλους, για τον Θεό και για τον εαυτό σας. ³Όσο χρειάζεται για να θυμηθείτε την αθανασία και τα αθάνατα δημιουργήματά σας που τη μοιράζονται μαζί σας. ⁴Όσο χρειάζεται να ανταλλάξετε την κόλαση με τον Παράδεισο. ⁵Τόσο που να υπερβείτε τα κατασκευάσματα του εγώ και να ανυψωθείτε προς τον Πατέρα σας.
15.I.15. Ο χρόνος είναι φίλος σας, αν αφήσετε το Άγιο Πνεύμα να τον χρησιμοποιήσει. ²Χρειάζεται ελάχιστο χρόνο για να αποκαταστήσει την δύναμη του Θεού μέσα σας. ³Το Άγιο Πνεύμα που υπερβαίνει τον χρόνο για σας, καταλαβαίνει γιατί υπάρχει ο χρόνος. ⁴Η Αγιότητα δεν βρίσκεται μέσα στον χρόνο, αλλά μέσα στην αιωνιότητα. ⁵Δεν υπήρξε ποτέ στιγμή μέσα στην οποία ο Υιός του Θεού να μπορεί να χάσει την αγνότητά του. ⁶Η αμετάβλητη κατάστασή του είναι πέρα από τον χρόνο διότι η αγνότητά του είναι αμετάβλητη και ανεπηρέαστη από την επίθεση. ⁷Ο χρόνος μένει ακίνητος μέσα στην αγιότητά του και δεν αλλάζει. ⁸Και έτσι δεν είναι πια χρόνος. ⁹Διότι όταν ο χρόνος πιαστεί μέσα στη μια μονάχα στιγμή της αιώνιας αγιότητας της δημιουργίας του Θεού μετασχηματίζεται σε πάντα. ¹⁰Προσφέρετε την αιώνια στιγμή, έτσι που το Άγιο Πνεύμα να μπορεί να θυμηθεί για σας την αιωνιότητα, σ' εκείνη τη φωτεινή στιγμή της τέλειας απελευθέρωσης. ¹¹Προσφέρετε το θαύμα της άγιας στιγμής μέσω του Αγίου Πνεύματος και αφήστε Το να σας την προσφέρει.